Примечания
1
Хук Г.С. Мифология Ближнего Востока. Пер. с англ. В.А. Якобсон. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 184 с. (По следам исчезнувших цивилизаций), с. 4.
2
Там же, с. 9.
3
Якобсен Т. Сокровища тьмы. История месопотамской религии. – М.: Восточная литература, 1995, с. 29.
4
Там же, с. 150.
5
См. об этом: Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока (Историко – психологический метод в историко – философском исследовании). – СПб., Алетейя, 1998. – 540с., с. 199–217.
6
Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока (Историко – психологический метод в историко – философском исследовании). – СПб., Алетейя, 1998. – 540с., с. 220.
7
Овчинникова А. Легенды и мифы Древнего Востока. – Ростов р/Д: Издательство «Феникс; СПб.: ООО издательство «Северо – Запад, 2006. – 463 с., с. 327.
8
Там же, с. 307.
9
Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. Пер. с англ. В.А. Якобсон. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 184 с. (По следам исчезнувших цивилизаций), с. 55.
10
Moret A. The Nile and Egyptian Civilization. L., 1927, p. 27.
11
Рак И.В. Мифы древнего Египта. – СПб.: «Петро-РИФ! 1993. – 270 с., с. 156–157.
12
Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока (Историко-психологический метод в историко – философском исследовании). – СПб., Алетейя, 1998. – 540 с., с. 175.
13
Там же, с. 177.
14
См. об этом: Перепелкин Ю.Я. Частная собственность в представлении египтян Старого царства // Палестинский сборник. Вып. 16. – М, Л., Наука, 1966, с. 9.
15
Перепелкин Ю.Я. Древний Египет // история Древнего Востока. Зарождение древнейших классов общества и первые шаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 2. – М.: наука, 1988, с. 379.
16
См. об этом: Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока (Историко-психологический метод в историко-философском исследовании). – СПб., Алетейя, 1998. – 540 с., с.254.
17
Рак И.В. Мифы древнего Египта. – СПб.: «Петро-РИФ! 1993. – 270 с., с. 155.
18
Там же, с. 153.
19
Мифы и сказки Древнего Египта / сост. Г.А. Мачинцев. – СПб.: ПКФ «ОЮ-92», 1993. – 208 с., с. 5.
20
Там же, с. 37.
21
Овчинникова А. Легенды и мифы Древнего Востока. – Ростов р/Д: Издательство «Феникс; СПб.: ООО издательство «Северо-Запад», 2006. – 463 с., с. 27.
22
Рак И.В. Мифы древнего Египта. – СПб.: «Петро-РИФ», 1993. – 270 с., с. 160.
23
Там же.
24
Там же, с. 187–240.
25
Рак И.В. Мифы древнего Египта. – СПб.: «Петро-РИФ», 1993. – 270 с., с. 145.
26
Мифы и сказки Древнего Египта / сост. Г.А. Мачинцев. – СПб.: ПКФ «ОЮ-92», 1993. – 208 с., с. 46–47.
27
Там же, с. 47.
28
Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. Пер. с англ. В.А. Якобсон. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 184 с. (По следам исчезнувших цивилизаций), с. 64.
29
Кошка – священное животное. Поэтому они пользовались особенным почетом и уважением в Древнем Египте. Они считались самыми красивыми животными и красавицы стремились перенимать их грациозные движения. Современные ученые даже обнаружили священный город, где жили несколько тысяч кошек, за которыми ухаживали специальные слуги.
30
Овчинникова А. Легенды и мифы Древнего Востока. – Ростов р/Д: Издательство «Феникс; СПб.: ООО издательство «Северо-Запад, 2006. – 463 с., с. 35.
31
Мифы и сказки Древнего Египта / сост. Г.А. Мачинцев. – СПб.: ПКФ «ОЮ-92», 1993. – 208 с., с. 30.
32
Там же, с. 30, 31.
33
Там же, с. 32.
34
Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. Пер. с англ. В.А. Якобсон. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 184 с. (По следам исчезнувших цивилизаций), с. 92–93.
35
Там же, с. 98–99.
36
Цит. по: Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. Пер. с англ. В.А. Якобсон. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 184 с. (По следам исчезнувших цивилизаций), с. 101–102.
37
Там же, с. 104.
38
Там же, с. 127.
39
Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. Пер. с англ. В.А. Якобсон. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 184 с. (По следам исчезнувших цивилизаций), с. 4.
40
Там же, с. 9.
41
Шафаревич И.Р. Социализм как явление мировой истории // «Кубань». 1991, № 2, с. 63.
42
Интересно, что термин «шумеры» ввели в обиход не историки, а французский лингвист Жюль Опперт, объявивший на заседаний Французского общества нумизматики в 1869 году, что непонятный язык многих месопотамских клинописных табличек – шумерский. См. Овчинникова А. Легенды и мифы Древнего Востока. – Ростов н/Д: Издательство «Феникс; СПб.: ООО издательство «Северо – Запад, 2006. – 463 с., с. 158.
43
Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока (Историко-психологический метод в историко – философском исследовании). – СПб., Алетейя, 1998. – 540 с., с. 220.
44
Там же, с. 222.
45
Эпос о Гильгамеше («О все видавшем»). Пер. с аккадского И.М. Дьяконова. – М.—Л., Изд. АН СССР, 1961, с.133.
46
Перевод И.М. Дьяконова. См.: Campbell Thompson R. The Epic of Gilgamish. Oxford, 1930, p. 50.
47
Эпос о Гильгамеше («О все видавшем»). Пер. с аккадского И.М. Дьяконова. – М.—Л., Изд. АНСССР, 1961, с. 101.
48
Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. Пер. с англ. В.А. Якобсон. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 184 с. (По следам исчезнувших цивилизаций), с. 47.
49
Там же, с. 44.
50
Там же, с. 48.
51
Овчинникова А. Легенды и мифы Древнего Востока. – Ростов н/Д: Издательство «Феникс; СПб.: ООО Издательство «Северо – Запад, 2006. – 463 с., с. 369.
52
Там же, с. 327.
53
Там же, с. 387.
54
Там же, с. 27.
55
Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока (Историко-психологический метод в историко – философском исследовании). – СПб., Алетейя, 1998. – 540 с., с. 175.
56
Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока (Историко – психологический метод в историко – философском исследовании). – СПб., Алетейя, 1998. – 540 с., с. 177.
57
Перепелкин Ю.Я. Древний Египет // История древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые шаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 2. – М.: Наука, 1988, с. 178–379.
58
Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока (Историко-психологический метод в историко – философском исследовании). – СПб., Алетейя, 1998. – 540 с., с. 180–181.
59
Там же, с. 183–184.
60
Овчинникова А. Легенды и мифы Древнего Востока. – Ростов н/Д: Издательство «Феникс; СПб.: ООО Издательство «Северо – Запад, 2006. – 463 с., с. 61.
61
Мифы и сказки Древнего Египта. /сост. Г.А. Мачинцев. – СПб.: ПКФ «ОЮ-92», 1993. – 208 с., с. 46–47.
62
Там же, с. 47.
63
Овчинникова А. Легенды и мифы Древнего Востока. – Ростов н/Д: Издательство «Феникс; СПб.: ООО Издательство «Северо – Запад, 2006. – 463 с., с. 31.
64
Перевод стихов М.Э. Матье. Цит. по: Мифы и сказки Древнего Египта. / сост. Г.А. Мачинцев. – СПб.: ПКФ «ОЮ-92», 1993. – 208 с., с. 48.
65
Цит. по: Овчинникова А. Легенды и мифы Древнего Востока. – Ростов на/Д: Издательство «Феникс; СПб.: ООО Издательство «Северо-Запад, 2006. – 463 с., с. 32. «… так плыли они долго, и лишь после четвертой долины Дуата после звучания сводного хора мумий, воцарилась блаженная тишина. Но когда ладью окружили оставшиеся без погребения и лишенные скудных радостей загробной жизни утопленники, Ра даровал им погребение.»
66
Кошка – священное животное. Поэтому они пользовались особенным почетом и уважением в Древнем Египте. Они считались самыми красивыми животными и красавицы стремились перенимать их грациозные движения. Современные ученые даже обнаружили священный город, где жили несколько тысяч кошек, за которыми ухаживали специальные слуги.
67
Мифы и сказки Древнего Египта. / сост. Г.А. Мачинцев. – СПб.: ПКФ «ОЮ-92», 1993. – 208 с., с. 52–53.
68
Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. Пер. с англ. В.А. Якобсон. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 184 с. (По следам исчезнувших цивилизаций), с. 71.
69
Pritchard J.B. The Ancient Near Eastern texts relating to the Old testament. Princeton, 1950, p. 128.
70
Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. Пер. с англ. В.А. Якобсон. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 184 с. (По следам исчезнувших цивилизаций), с. 92–93.
71
Там же, с. 98–99.
72
Цит. по: Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. Пер. с англ. В.А. Якобсон. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 184 с. (По следам исчезнувших цивилизаций), с. 101–102.
73
Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. Пер. с англ. В.А. Якобсон. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 184 с. (По следам исчезнувших цивилизаций), с. 104.
74
Там же, с. 127.
75
Там же, с. 154.
76
Якобсон В.А. Послесловие // Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. Пер. с англ. В. А. Якобсон. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 184 с. (По следам исчезнувших цивилизаций), с. 181.
77
Пронин А.М. Сады и парки народов мира. Культурологический справочник. – Пенза, 2001, 182 с., с. 99.
78
Кохно Б.И Садово – парковое искусство. – Л., Знание, 1980, 36 с., с. 5.
79
Там же.
80
Там же., с. 6.
81
Горохов В.А., Лунц Л.Б. Парки мира. М.: Стройиздат, 1985. С. 9.
82
Там же, с. 10.
83
Там же, с. 11.
84
Шептунова И. Закладка садов Бабуром как аналог космогонического акта. //искусствознание, 2001, № 1 / 01, с. 205. См. Об этом также; Giamatti A.D. The Earthly Paradise and the Renaissance Epic. Princeton, 1966; Armstrong G. The Paradise Myth. London, 1969.
85
Горохов В.А., Лунц Л.Б. Парки мира. – М., Стройиздат, 1985, с. 10, 12.
86
Шептунова И. Цит. изд, с. 204.
87
Шептунова И. Цит. изд, с. 206.
88
Горохов В.А., Лунц Л.Б. Парки мира. Цит. изд., с. 27.
89
Шукуров Шариф. «Охота за смыслом» в искусстве Ирана // Сад одного цветка. Сборник статей и эссе. – М. Наука. Главная редакция восточной литературы. 1991. – 294 с., с. 93.
90
Там же, с. 97.
91
Там же, с. 102.
92
Там же, с. 97.
93
Шукуров Ш. Цит. изд, с. 103.
94
Кохно Б.И. Цит. изд., с. 15.
95
Горохов В.А., Лунц Л.Б. Парки мира. Цит. изд, с. 15.
96
Кохно Б.И. Цит. изд., с. 16–17.
97
Завадская Е.В. Ихэюань – сад, творящий гармонию // Сад одного цветка. Сборник статей и эссе. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы. – М. 1991, с. 225.
98
Завадская Е.В. Цит. изд., с. 236.
99
Там же, с. 237.
100
Там же, с. 242.
101
Николаева Н. Сад в японской культуре // Искусствознание, 2001, № 1 / 01, с. 163.
102
Там же, с. 164.
103
Там же.
104
Горохов В.А., Лунц Л.Б. Парки мира. Цит. изд., с. 18.
105
Белозёрова В. Сады Кореи и взаимодействие дальневосточных культур / Искусствознание, 2001, № 1 / 01, с. 145.
106
Пригарина Н.И. Введение // Сад одного цветка. Сборник статей и эссе. – М… Наука. Главная редакция восточной литературы. 1991. – 294 с., с. 4.
107
Пригарина Н.И. Цит. изд., с. 5.
108
Горохов В.А., Лунц Л.Б. Парки мира. Цит. изд., с. 19.
109
Тучков И. От приюта охотников – к загородной резиденции // Искусствознание, М. 2001, № 1 / 01, с. 219.
110
Козлова С. Ренессансный сад Италии и его созерцатель //Искусствознание, М., 2001, № 1 / 01, с. 204.
111
Кохно Б.И. Цит. изд., с. 19.
112
Кохно Б.И. Цит. изд., с. 20.
113
Чекалов К. «Кабинет в саду» в интерпретации Ф. Бероальда де Вервиля. // Искусствознание, М., 2001, № 1 / 01, с. 236.
114
Цит. по: Чекалов К. Указ. изд., с. 242.
115
Там же, с. 236.
116
Там же.
117
Там же, с. 239.
118
Там же, с. 240.
119
Кохно Б.И. Цит. изд., с. 22.
120
Кохно Б.И. Цит. изд., с. 10.
121
См. об этом: Рандхава М. Сады через века. – М.: Знание, 1981, 320 с., с. 277.
122
Там же, с. 278.
123
Там же.
124
См. об этом: Горохов В.А., Лунц Л.Б. Парки мира. Цит. изд., с. 29.
125
Там же, с. 44.
126
Аронова А. Сады Петра Великого: личная страсть и государственная целесообразность //Искусствознание.-М.,2001, № 1 / 01, с. 263.
127
Там же, с. 272.
128
Пронин А.М. Сады и парки в культуре народов мира. Культурологический справочник. – Пермь, 2001. – 192 с., с.118.
129
Кириченко Е. Усадебное начало в градостроительстве России 1830–1910 годов // Искусствознание. – М., 2001, № 1 / 01, с. 282.
130
Там же, с. 289–290.
131
Там же, с. 291–292.
132
Лосева А. Частные лица и императорские парки //Искусствознание. – М… 2001, № 1 / 01, с. 276.
133
Там же, с. 280.
134
Свирида И. Естественный парк: от Просвещения к Романтизму и бидермайеру // Искусствознание, М., 2001, № 1 / 01, с. 244–245.
135
Там же, с. 245.
136
Там же.
137
Свирида И. Цит. изд., с. 246.
138
Там же, с. 249.
139
Там же, с. 252.
140
Там же, с. 252–253.
141
Сарабьянов Д.В. Стиль без имен и шедевров // Пинакотека, 1998, № 4.
142
Свирида И. Цит. изд., с. 258.
143
Свирида И. Цит. изд., с. 302.
144
Там же, с. 308.
145
Там же, с. 306–307.
146
Соколов М.П. Ботанические сады. Основа их устройства и планировка. – М.; Л.: Изд – во Акад. наук СССР (Ленингр. отд – ние), 1959, 199 с., с. 15.
147
Там же, с. 7.
148
Кохно Б.И. Цит. изд., с. 7.
149
Лихачев Д.С. Поэзия садов. К поэтике садово – парковых стилей. Сад как текст. – М.: «Согласие», ОАО «Типография «Новости», 1998. – 356 с.
150
Там же, с. 44.
151
Пригарина Н.И. Цит. изд., с. 5.
152
Фромм, Эрих. Искусство любить. – М, Издательство АСТ, 2015. – 256 с., с. 23.
153
Зеленин Д.К. Восточнославянская этнография. – М., 1991, с. 119.
154
Борисов О.С. Глобальные ценности утилитаризма и уклад // Центр – провинция: историко – психологические проблемы. Материалы Всероссийской научной конференции. – СПб, «Нестор», 2001. – 250 с., с. 188.
155
Рыжикова С.В. Родильная обрядность: от повитухи к домашней акушерке // Пол. Политика. Политкультурность. Гендерные отношения и гендерные системы в прошлом и настоящем. Цит. изд., Т. 1, с. 129–131.
156
Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М., 1996, с. 75.
157
Рамих В.А. Материнство и культура. (Философско-культурологический анализ). – Ростов-на-Дону. Издательский центр ДГТУ, 1997. 145 с., с. 21.
158
Фромм, Эрих. Искусство любить. Цит. изд., с. 18.
159
Там же, с. 19.
160
Фромм, Эрих. Искусство любить. – М, Издательство АСТ, 2015. – 256 с., с. 33.
161
Там же, с. 34.
162
Там же, с. 36.
163
Фромм, Эрих. Искусство любить. – М, Издательство АСТ, 2015. – 256 с., с. 37.
164
Там же, с. 39.
165
Там же, с. 42.
166
Там же, с. 43.
167
Там же, с. 46.
168
Там же, с. 47.
169
Там же, с. 49.
170
Фромм, Эрих. Цит. изд., с. 159.
171
Там же, с. 192–193.
172
Там же, с. 121.
173
См. об этом: Рамих В.А. Материнство и культура. (Философско – культурологический анализ). – Ростов – на – Дону. Издательский центр ДГТУ, 1997. 145 с., с. 28.
174
Там же, с. 20.
175
См. об этом: Моравицкий Ян. Культ божественных женщин и динамика культа Пресвятой девы Марии в католической традиции // Ритуальное пространство культуры / Материалы Международного форума 26 февраля – 7 марта 2001 г… – СПб., 2001 – 453 с., с. 227.
176
Борко Т.И. Мифология «мужского-женского» в сюжетах о происхождении культуры // «Человек», № 3, 2016, с. 74.
177
Там же, с. 78.
178
Там же, с. 80.
179
Борко Т.И. Цит. изд., с. 85.
180
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21, с. 60.
181
Драгунская Л.С. Психоаналитические мотивы в культурологии // «Человек», № 3, 2016, с. 37.
182
См. об этом: Карраско Д. Религия Мезоамерики. Космовидение и ритуальные центры // Религиозные традиции мира. В 2-х т. Т. 1. М., 1996, с. 197. Цит. по: Борко Т. Мифология… с. 83.
183
Басилов В.Н. Глазами этнографа. – М.: ИЭА РАН. 1982, с. 157–179; Басилов В.Н. Избранники духов. М., Политиздат, 1984, 206 с.
184
Троицкая Т.Н. Явления травестизма в скифо – сибирском мире // Скифо – сибирский мир. Новосибирск, 1987, с. 59–63.
185
Борко Т.И. Цит. изд., с. 84–85.
186
Моравицкий Ян. Культ божественных женщин и динамика культа Пресвятой Девы Марии в католической традиции. Цит. изд., с. 228.
187
Фромм, Эрих. Искусство любить. Цит. изд., с. 200.
188
Рюриков Ю.Б. По закону Тезея // Новый мир,1986, № 7, с. 180.
189
Золотухина М.В. Материнство vs отцовство: семейные установки и практики в США // Женская истории и современные гендерные роли: переосмысливая прошлое, задумываясь о будущем: Материалы Третьей международной научной конференции РАИЖИ и ИЭА и РАН. 1–3 ноября 2010 г., Череповец. – М.: ИЭА РАН, 2010. Т. 2. – 476 с., с. 377.
190
Фромм, Эрих. Искусство любить. Цит. изд., с. 51, 52.
191
Там же, с. 57.
192
Ведомости Верховного Совета СССР. 28 апреля. 1965. № 17 (1260).
193
Козлова Н. Н. Международный женский день 8 марта как фактор конструирования советской гендерной системы // Женская истории и современные гендерные роли: переосмысливая прошлое, задумываясь о будущем: Материалы Третьей международной научной конференции РАИЖИ и ИЭА и РАН. 1–3 ноября 2010 г., Череповец. – М.: ИЭА РАН, 2010. Т. 2. – 476 с., с. 315, 316.
194
Мид М. Культура и мир детства. – М., Наука, 1988, с. 314.
195
Кон И. Маргарет Мид и этнография детства // Культура и мир детства. С. 411.
196
Фромм, Эрих. Искусство любить. Цит. изд., с. 57.
197
Там же, с. 58.
198
Здравомыслова Е. Пенальти заботы и гендерные конфликты хорошего родительства // Пол. Политика. Политкультурность. Гендерные отношения и гендерные системы в прошлом и настоящем: Материалы Седьмой международной научной конференции РАИЖИ и ИЭА РАН, 9-12 октября 2014 г., г. Рязань: в 2-томах, М.: ИЭА РАН, 2014. Т. 2. – 706 с., с.400.
199
Женщина новой России. Какая она? Как живет? К чему стремится? – М.: Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2002. – 168 с., с. 13.
200
Там же, с. 52.
201
Там же, с. 58.
202
Пушкарева Н.Л. Изучение истории русского материнства в отечественной историографии советского и постсоветского времени // Материнство и детство в России XVIII–XXI вв.: Сборник научных статей. В 2–х ч., ГОУВПО «МГУС», – М., 2006. – Ч. II. – 248 с., с. 116.
203
Рамих В.А. Материнство и культура. (Философско – культурологический анализ). – Ростов – на – Дону. Издательский центр ДГТУ, 1997. 145 с., с. 9.
204
Пушкарева Н.Л. Изучение истории русского материнства в отечественной историографии советского и постсоветского времени, Цит. изд., с. 118.
205
Новикова Т.О. «Глянцевый» младенец // «Человек», № 3, 2016, с. 137–144.
206
Фромм, Эрих. Искусство любить. Цит. изд., с. 59.
207
Степина М.С. Гендерный контракт «работающая мать» в позднесоветский период в биографиях Героинь Социалистического Труда и на страницах журнала «Работница» 1976–1985 гг. // Пол. Политика. Политкультурность. Гендерные отношения и гендерные системы в прошлом и настоящем: Материалы Седьмой международной научной конференции РАИЖИ и ИЭА РАН, 9-12 октября 2014 г., г. Рязань: в 2-томах, М.: ИЭА РАН, 2014. Т. 2. – 706 с., с. 598.
208
Здравомыслова Е. Пенальти заботы и гендерные конфликты хорошего родительства… Цит. изд., с. 401.
209
Пушкарева Н.Л. Изучение истории русского материнства в отечественной историографии советского и постсоветского времени. Цит. изд., с. 120.
210
Фромм, Эрих. Искусство любить. Цит. изд., с. 62.
211
Фромм, Эрих. Искусство любить. Цит. изд., с. 65–66.
212
Там же, с. 68.
213
Там же, с. 84.
214
Там же, с. 82.
215
Фромм, Эрих. Искусство любить. Цит. изд., с. 86.
216
Там же., с. 90.
217
Рамих В.А. Материнство и культура. (Философско-культурологический анализ). – Ростов-на-Дону. Издательский центр ДГТУ, 1997. 145 с., с. 91. См. также: Попова П. Современный м3ужчина в зеркале семейной жизни. Пер. с болг. М., 1989, с. 35.
218
Мицюк Н.А. Институализация Motherhood Studies в зарубежной историографии // Пол. Политика. Политкультурность. Гендерные отношения и гендерные системы в прошлом и настоящем: Материалы Седьмой международной научной конференции РАИЖИ и ИЭА РАН, 9-12 октября 2014 г., г. Рязань: в 2-томах, М.: ИЭА РАН, 2014. Т. 1.-560 с., с. 65.
219
Bowlby J. Maternal cave’ and mental health /Word health organization. Geneva. 1951. Цит. по: Рамих В.А. Материнство и культура. (Философско-культурологический анализ). – Ростов-на-Дону. Издательский центр ДГТУ, 1997. 145 с., с. 10.
220
Годованная М.В. Материнство и художественное творчество: гендерный баланс ролей.// Пол. Политика. Политкультурность. Гендерные отношения и гендерные системы в прошлом и настоящем. Цит. изд., Т. 1, с. 266–267.
221
Марченко Е.М. особенности бытования института материнства у народов Северного Кавказа во второй половине XIX – 20–х годов XX века // Пол. Политика. Полит-культурность. Гендерные отношения и гендерные системы в прошлом и настоящем. Цит. изд., Т. 1. с. 481–482.
222
Рамих В.А. Материнство и культура. (Философско-культурологический анализ). – Ростов-на-Дону. Издательский центр ДГТУ, 1997. 145 с., с. 8.
223
Фромм, Эрих. Искусство любить. Цит. изд., с. 102.
224
Там же, с. 119.
225
Любимова А.Д. Жизненные сценарии одиноких матерей в кинематографе позднего СССР // Пол. Политика. Политкультурность. Гендерные отношения и гендерные системы в прошлом и настоящем: Материалы Седьмой международной научной конференции РАИЖИ и ИЭА РАН, 9-12 октября 2014 г., г. Рязань: в 2-т., М.: ИЭА РАН, 2014. Т. 2. – 706 с., с. 393.
226
Любимова А.Д. Цит. изд., с. 394.
227
Любимова А.Д. Цит. изд., с. 396.
228
Козлова Н.Н. Международный женский день 8 марта как фактор конструирования советской гендерной системы. Цит. изд., с. 311.
229
Там же, с. 313.
230
Фромм, Эрих. Цит. изд., с. 184.
231
Там же, с.214.
232
Рамих В.А. Материнство и культура. (Философско – культурологический анализ). – Ростов – на – Дону. Издательский центр ДГТУ, 1997. 145 с., с. 8.
233
Байбурин А.К. Ритуал в системе знаковых средств культуры //Этнознаковые функции культуры. – М, 1991, с. 39–41.
234
Gennep A.van. The Rites of Passage. – London, 1960.
235
Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 277 с., с. 168–169.
236
Чистов К.В. Актуальные проблемы изучения традиционных обрядов Русского Севера // Фольклор и этнография. – Л., 1974, с. 16; Земцовский И.И. К проблеме взаимосвязи календарной и свадебной обрядности славян. // Там же, с. 147 и др.
237
Зорин Н.В. Русская свадьба в Среднем Поволжье. – Казань, изд-во Казанского университета, 1981, с. 32.
238
Народы мира: историко-этнографический справочник. – М.: Сов. Энциклопедия, 1988.-624с., с. 260…, 261.
239
Можаровский А.Ф. Свадебный порядок у крестьян Свияжского уезда – «Волжско-Камское слово», 1882, № 122.
240
Зорин Н.В. Цит. изд., с. 70.
241
Зорин Н.В. Цит. изд., с. 73.
242
Филимонова Т.Д. Немцы. // Брак у народов Западной и Южной Европы. – М., 1989. С, 5–44, с. 17.
243
Балашова О.Б. Магия свадебной бани жениха/невесты. Фольклор и современность (Савушкинские чтения) IV–V: Материалы Всероссийской научно – практической конференции. – М., 2007, 272 с., с. 36.
244
Там же, с. 44.
245
Там же.
246
Там же, с. 45.
247
Там же, с. 41.
248
Там же, с. 42.
249
Там же, с. 43.
250
Там же, с. 52.
251
Ср. брак как жертвоприношение в индуизме: Альбедиль М.Ф. Модель брачного поведения в южноиндийской мифологии // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. – СПб., 1991, с. 92–109, с. 106–107.
252
Филимонова Т.Д. Лужичане // Брак у народов Центральной и Юго – Восточной Европы. – М., 1988, С. 68–82, с. 71.
253
Зорин Н.В. Цит. изд., с. 48.
254
Джонсон Пол. История евреев. – М.: «Вече», 2007. – 400 с., с. 218.
255
Там же, с. 165–166.
256
Азизова Н.Р. Послесвадебная обрядность юртовских татар //Вопросы культурологии, 2009, № 9, с. 53–56.
257
Рассел Б. Брак и семья. М., 2004, с. 37.
258
Балашова О.Б. Цит. изд., с. 42.
259
Рабинович М.Г. Свадьба в русском городе в XVI веке / Русский народный свадебный обряд. – М., 1978, с. 25.
260
Русский народный свадебный обряд. – Л., Наука, 1978, с. 4.
261
Сурхаско Ю.Ю. Карельская свадебная обрядность (конец XIX-начало XX в.). – Л., 1977, 237 с.
262
Маслова Г. С. Народная одежда в восточнославянских традиционных обычаях и обрядах XIX–XX в. – М.: наука, 1984. – 216 с., с. 20–21.
263
Бокариус С.Э. Свадебная обрядность серболужичан: этнокультурные аспекты ассимиляции. – Автореферат дис… кандидата исторических наук по специальности 07. 00. 07 – этнография. – СПб., 1993) – рукопись диссертации, с. 131.
264
Кагаров Е.Г. Состав и происхождение свадебной обрядности /Сборник музея Антропологии и Этнографии. 1929, Т. VIII. С. 152–195.
265
Маслова Г. С. Народная одежда … Цит. изд., с. 36.
266
Бернштам Т.А. Орнитоморфная символика у восточных славян // Советская этнография, 1982, № 1, с. 25.
267
Там же, с. 24.
268
Там же, с. 22–34.
269
Махлина С.Т. Словарь по семиотике культуры. – СПб., 2009, с. 584–585.
270
Потебня А.А. Мысль и язык. Полное собр. соч.: в 4 т. – М., 1926. Т.1, с. 112.
271
Байбурин А.К., Левинтон Г.А. Тезисы к проблеме «волшебная сказка и свадьба». Quinguagenario. Сб. Статей молодых филологов к 50–летию проф. Ю.М. Лотмана – Тарту, 1972, с. 67–85.
272
Джонсон Пол. История евреев. – М.: «Вече», 2007. – 400с., с. 447.
273
Руднев В. Метафизика скандала // Семиотика скандала. Сборник статей. – М.: Изд – во «Европа», 2008. – 584 с., с. 40.
274
Там же, с. 33.
275
Там же.
276
Там же, с. 32.
277
Букс Н. Скандал как механизм культуры // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 11.
278
Виролайнен М. Хоровое начало, принцип множественности и пафос соборности как основания «скандальных» сюжетов // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 44.
279
Топоров В.Н. Сканда // Мифы народов мира. Т. 2, М, 1988, с. 444–445.
280
Евзлин М. Обман и скандал в мифе о Прометее // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 69..
281
Фасмер Макс. Этимологический словарь русского языка. – М., Прогресс, 1987. Т. III, с. 632.
282
Там же.
283
Одесский М. Концепт «скандал» / «соблазн» в русской культуре // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 105.
284
Там же, с. 106.
285
Там же, с. 107.
286
Сухих И. Два скандала: Достоевский и Чехов // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 254.
287
Смирнов И. Изнанка чуда // Семиотика скандала… Цит. изд… С. 21–22.
288
См.: Евзлин М. Обман и скандал в мифе о Прометее // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 75.
289
Токарев С.А. Смерть // Мифы народов мира. – М., Сов. Энциклопедия, 1992.
290
Евзлин М. Обман и скандал в мифе о Прометее // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 80.
291
Смирнов И. Изнанка чуда // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 23.
292
Там же, с. 24.
293
Новое литературное обозрение, 1966, № 21, с. 330–332.
294
Виролайнен М. Цит. изд., с. 54.
295
Руднев В. Метафизика скандала. Цит. изд., с. 32.
296
Букс Нора. Скандал как механизм… Цит. изд., с. 12.
297
Гура А. О конфликтных ситуациях в традиционной крестьянской культуре //Семиотика скандала… Цит. изд., с. 98.
298
Wilkes Roger. Scandal: a scurrilous history of gossip: (1700–2000). London: Atlantic, 2002.
299
Land Myrick. The Fine Art of Literary Mayhem. Lexicons. San Francisco, 1983.
300
Проскурин О.А. Литературные скандалы пушкинской поры. – М., 2000.
301
См., например, статьи: Тороп Пеетер. Достоевский, Бахтин и семиотика скандала // Семиотика скандала. Цит. изд., с. 185–208; Сегал Д., Сегал-Рудник Н. Типологические заметки к теме скандала у Достоевского // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 209–226; Фаустов А. Об источниках и составных частях скандала у Ф.М. Достоевского: «Дядюшкин сон» и др. // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 227–239; Кантор В. Скандал как ultima ratio героев Достоевского // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 240–253; Сухих И. Два скандала: Достоевский и Чехов // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 254–259.
302
Аверин Б. Скандальный успех. Анатолий Мариенгоф и Мишка Титичкин // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 406–415; Кобринский А. Обэриуты: между эстетическим вызовом и скандалом // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 416–427 и др.
303
См., например, статью Нике Мишель. Скандал как горение (Есенин-скандалист) // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 397–401.
304
См. об этом подробно в статье Родольфа Бодэна «Семиотика скандала в жизни и творчестве Радищева» // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 156–178.
305
Бодэн Родольф. Семиотика скандала… Цит. изд., 176.
306
Там же, с. 163.
307
Там же, с. 165.
308
Там же, с. 172.
309
См. публикацию: Лощилов И., Раппопорт А. Омский писатель и скандалист Антон Сорокин: «Это не литература, это вне литературы. Тем хуже для нее…» // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 428–504.
310
Тименчик Р. Николай Гумилев: посмертные скандалы //Семиотика скандала… Цит. изд., с. 368–385.
311
Журавлева А. Скандал по умолчанию. Конфликтность русской литературы: тенденциозная лирика и объективный роман // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 505.
312
См. об этом: Почепцов Г. Теория скандала. – М., 2007.
313
Евзлин М. Обман и скандал в мифе о Прометее // Семиотика скандала, с. 76.
314
Виролайнен М. Цит. изд., с. 45.
315
Клепикова Е. Отсрочка казни. – М.: РИПОЛ классик, 2008. – 720с… с. 279.
316
См., например, статью: Ичин К. Искусство вторгается в жизнь со скандалом: неопримитивизм Ларионова // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 386–394.
317
Бежар М. Мгновения в жизни другого. Мемуары. – М., В / О Союзтеатр, СТД СССР,!989, 239 с., с. 150.
318
Kinsella Eileen. The Brillo-Box scandal // ART news – Warhol Inc. The Brand, the Market, and the Brillo – Box Scandal, 2009, november, p. 94–99.
319
Артемьева Т. Скандалы в Academia // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 115–125.
320
Там же, с. 120.
321
Там же.
322
Там же, с. 125.
323
Зыкова Г. Критика и академическая наука в XIX веке как противоположные способы интерпретации литературы // Семиотика скандала. с. 179–182.
324
Пенская Е. «Журнальное безобразие»: анатомия скандала в литературно – публицистических интерпретациях 1850-1860-х годов // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 517–536.
325
Чупринин С. Покушение на репутацию // Семиотика скандала… Цит. изд., с. 555–569.
326
Чупринин Сергей. Цит. изд., с. 561.
327
Пенская Е. Скандал – междисциплинарный хэппенинг // Семиотика скандала…, с. 16.
328
Букс Н. Скандал как механизм культуры… Цит. изд., с. 9
329
Виролайнен М. Хоровое начало…., с. 46.
330
Там же, с. 47.
331
Там же, с. 50.
332
Кустарев А. Репутация как живое существо. «Дружба народов», 1995, № 4.
333
Букс Н. Скандал как механизм культуры…, с. 7.
334
Там же, с. 12.
335
Смирнов И. Цит. изд., с. 23.
336
Руднев В. Метафизика скандала …, с. 30.
337
Там же, с. 36.
338
Топоров В. Литературная «Аль-Каида» //Семиотика скандала… Цит. изд., с. 571.
339
Там же, с. 573.
340
Там же.
341
Альперн Л. Сон и явь женской тюрьмы. – СПб.: Алетейя, 2004. – 446 с., с. 433.
342
Штефан Е. Опубликован справочник с биографиями коллаборационистов / Сеульский вестник, № 127, декабрь, 2009.
343
Колесов В.В. Язык города. Изд. 3-е, стереотипное. – М.: КомКнига, 2006. – 192 с., с. 73.
344
Быков В. Русская феня. – Смоленск, ТРАСТ – ИМАКОМ, 1994, 222 с., с. 8.
345
Колесов В.В. Язык города. Цит. изд., с. 72.
346
Там же, с. 75.
347
Быков В. Русская феня. Цит. изд., с. 3.
348
Колесов В.В. Язык города. Цит. изд., с. 73–74.
349
Альперн Л. Цит. изд., с. 303.
350
Там же, с. 329.
351
Шлинк Бернхард. Чтец. – СПб., Издательский дом «Азбука-классика», 2009. – 224 с.
352
Альперн Л. Цит. изд., с. 271.
353
См. об этом Альперн Л. Цит. изд., с. 14–15.
354
Там же, с. 17.
355
Альперн Л. Цит. изд., с. 74.
356
Там же, с. 97.
357
Альперн Л. Цит. изд., с. 93.
358
Альперн Л. Цит. изд., с. 156.
359
Там же, с. 85.
360
Там же, с. 189.
361
Там же.
362
Там же, с. 190.
363
Альперн Л. Цит. изд., с. 209.
364
Там же, с. 166.
365
Там же, с. 167.
366
Альперн Л. Цит. изд., с. 171.
367
Там же, с. 176.
368
Там же, с. 176.
369
Там же, с. 185.
370
Там же, с. 111.
371
Там же, с. 152.
372
См. «Устав о ссыльных (по изданию на 1909 г.) с разъяснением правительствующего сената. Составил член Иркутского окружного суда Л.И Марколля. Иркутск, паровая типо-литография П. Макушина и В. Посохина. 1911 г. Цит. по Альперн Л., с. 128.
373
Альперн Л. Цит. изд., с. 133.
374
Альперн Л. Цит. изд., с. 200–201.
375
Там же, с. 186.
376
Там же, с. 11.
377
Гилинский Я.И. Криминология. Курс лекций. – СПб., 2002, цит. по: Альперн Л., с. 34.
378
Ломброзо Ч., Ферреро Г. Женщина – преступница и проститутка. – Чебоксары, 1994, цит. по Альперн Л., с. 35.
379
Альперн Л. Цит. изд., с. 185.
380
Там же, с. 186.
381
Альперн Л. Цит. изд., с. 13.
382
Там же, с. 213.
383
Там же, с. 151.
384
Там же, с. 153.
385
Там же, с. 386.
386
Альперн Л. Цит. изд., с. 402.
387
Там же, с. 411.
388
Там же, с. 412.
389
Там же.
390
Там же, с. 140.
391
Там же.
392
Там же, с. 149.
393
См. там же, с. 209.
394
См. об этом – Альперн Л. Цит. изд., с. 58–59.
395
Статья 88 УИК.
396
Шлинк Б. Чтец. – СПб., 2009, с. 87.
397
Шлинк Б. Чтец. – СПб., 2009, с. 120.
398
Там же, с. 123.
399
Там же, с. 170–171.
400
Там же, с. 173.
401
Там же, с. 88.
402
Там же, с. 138.
403
Там же. С. 141.
404
Шлинк Б. Чтец. – СПб., 2009, с. 167.
405
Там же, с. 178.
406
Там же, с. 190.
407
Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – 2-е изд. Т. 4. – М.: Государственное издательство политической литературы, 1955, с. 422.
408
Ортега – и-Гассет Х. Вокруг Галилея // Избранные труды. – М, Весь мир, 1997, с. 233–403, с. 275.
409
Доклад Н.Д. Кондратьева в феврале 1926 года в Институте экономики Российской ассоциации научно – исследовательских институтов общественных наук (РАНИОН) // Кондратьев Н.Д. Большие циклы конъюнктуры. Доклады и их обсуждение в Институте экономики. – М.: 1928. Цит. по тексту книги: Кондратьев Н.Д. Проблемы экономической динамики. – М.: Экономика, 1989, с. 172–226.
410
Тишунина Н.В. Современные Глобализационные процессы: вызов, рефлексии, стратегии // Глобализация и культура: аналитический подход. Сборник научных трудов. – СПб.: Янус, 2003, с. 11.
411
http: // slovari.yandex.ru / dict / economic / article / ses2 / ses-5705.htm
412
Волкова П.С. Реинтерпретация художественного текста (на материале искусства XX века). – Краснодар: Хорс. 2008, 200 с.
413
Бахтин М.М. Искусство и ответственность // Бахтин М.М. Работы 1920-х годов. – Киев, 1994, с. 7.
414
Левшина И.С. Кино-телематограф, мы и наши дети // Кино – юным. – М.: искусство, 1985, с. 216–228.
415
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М.: Добросвет, 2006, с. 8.
416
Бадью А. Делез. Шум бытия. – М., 2004, с. 61.
417
Там же.
418
Бодрийяр Ж. О совращении // Ежегодник Ad marginem’93. – М., 1993, с. 330.
419
Делез Ж. Платон и симулякр. – М.: Ад Маргинем, 2007, 244 с, с. 49.
420
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М.: Добросвет, 2006, с. 123.
421
Извеков А.И. Проблема личности постмодерна: кризис культурной идентификации. – СПб.: С.-Петербургский университет, 2008, с. 24.
422
Там же, с. 23.
423
Гротовский Е. От Бедного Театра – к искусству-проводнику // Искусство режиссуры. XX век. – М.: Артист. Режиссер. Театр, 2008 с. 553.
424
Токарева М. Фестиваль «Новая драма» // Новая газета – от 22 апреля 2009 г.
425
Кроче Б. Эстетика как наука о выражении как общая лингвистика. – М. 1920.
426
Цит. по: Башляр Г. Земля и грезы волн. – М., 2000, с. 19.
427
Корневище О.Б. Книга неклассической эстетики. М.: ИФРАН, 1998, 269 с., с. 112.
428
Брэдбери Малькольм. Три эссе //Иностранная литератур, 2002, № 12, с. 242.
429
Гудовщикова И.В. Общие зарубежные энциклопедии. – Л., 1963, с. 4–5.
430
Большая советская энциклопедия – М., ОГИЗ РСФСР,1933, т. 64. с. 475.
431
«Книжное обозрение», № 10, 9 марта 1990 г.
432
Б. Никольский – Ю. Солонин. Вопреки трагизму бытия…// Нева, 2002, 12, с. 122.
433
Там же, с. 129.
434
Сыны Дехевая. Предания о демонах и рассказы об охоте ха головами. Собраны проф. Г. Неверманом в этнографической экспедиции на юг Новой Гвинеи / Неверман Г. Тусен, ахэ! (Обращение к читателю) // Мифы и предания папуасов маринд-аним. – М.: Главная редакция восточной литературы – 1981, 350 с. (сказки и мифы народов Востока), с. 192–193.
435
Сыны Дехевая. Предания о демонах и рассказы об охоте ха головами. Цит. изд., с. 325.
436
Там же, с. 191.
437
Там же, с. 313.
438
Угрешич Д. Снесла Баба Яга яичко: роман / Дубравка Угрешич; (пер. с серб. – хорв. Л. Савельевой). – М.: Эксмо, 2011. – 448 с., с. 339.
439
Угрешич Д. Снесла Баба Яга яичко: роман / Дубравка Угрешич; (пер. с серб. – хорв. Л. Савельевой). – М.: Эксмо, 2011. – 448 с., с. 381.
440
Угрешич Д. Снесла Баба Яга яичко: роман / Дубравка Угрешич; (пер. с серб. – хорв. Л. Савельевой). – М.: Эксмо, 2011. – 448 с., с. 318–319.
441
Там же, с. 329.
442
Путилов Б.Н. Предисловие // Мифы и предания папуасов маринд-аним. – М.: Главная редакция восточной литературы – 1981, 350 с. (сказки и мифы народов Востока), с. 17.
443
Вирцель П. Мифология отдельных тотемных сообществ // Мифы и предания папуасов маринд-аним. – М.: Главная редакция восточной литературы. – 1981, 350 с. (сказки и мифы народов Востока), с. 167.
444
Угрешич Д. Снесла Баба Яга яичко: роман / Дубравка Угрешич; (пер. с серб. – хорв. Л. Савельевой). – М.: Эксмо, 2011. – 448 с., с. 319.
445
Там же, с. 353.
446
Угрешич Д. Снесла Баба Яга яичко: роман / Дубравка Угрешич; (пер. с серб. – хорв. Л. Савельевой). – М.: Эксмо, 2011. – 448 с., с. 360.
447
Степанов Ю.С. Константы. Словарь русской культуры. Опыт исследования. – М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. – 824 с., с. 89–91.
448
Gimbutas Maria. The Language of the Goddess. London: Thames & Hudson, 2001. Цит. по: Угрешич Д. Снесла Баба Яга яичко: роман / Дубравка Угрешич; (пер. с серб. – хорв. Л. Савельевой). – М.: Эксмо, 2011. – 448 с., с. 332.
449
Степанов Ю.С. Константы. Словарь русской культуры. Опыт исследования. – М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. – 824 с., с. 89–91.
450
Там же, с. 92.
451
Там же, с. 93.
452
Угрешич Д. Снесла Баба Яга яичко: роман / Дубравка Угрешич; (пер. с серб. – хорв. Л. Савельевой). – М.: Эксмо, 2011. – 448 с., с. 410.
453
См. об этом: Давидов И.П. Баня у Бабы Яги // Вестник Московского университета – Серия 7. Философия. – М., 2001. – № 6.
454
Угрешич Д. Снесла Баба Яга яичко: роман / Дубравка Угрешич; (пер. с серб. – хорв. Л. Савельевой). – М.: Эксмо, 2011. – 448 с., с. 369–370.
455
См об этом: там же, с. 422–430.
456
Дымшиц В. Сказки евреев Восточной Европы // Еврейские народные сказки, предания, былички, собранные Е.С. Райзе / Составление, предисловие и комментарии В. Дымшица. – СПб.: Симпозиум, 2013, 568 с., с. 6.
457
Угрешич Д. Снесла Баба Яга яичко: роман / Дубравка Угрешич; (пер. с серб. – хорв. Л. Савельевой). – М.: Эксмо, 2011. – 448 с., с. 320.
458
Там же, с. 334.
459
Горький М. О сказках. Л., 1953. Соч. Т. 25, с. 87. Цит. по: афганские сказки и легенды. – М. Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1972. – 280 с.
460
См., например: Стивенс Д., Седлетски – Стивенс Л. Секреты шаманизма: Как использовать древнюю мудрость для улучшения и обогащения вашей жизни. – М., Киев, 2001, 288 с.
461
Элиаде М. Шаманизм: архаические техники экстаза. – К., 2000. – 480 с., с. 20.
462
Окладникова Е.А. В поисках истоков шаманистких представлений аборигенов Сибири // Фрайнкопф Герб. Вселенная шамана. – СПб., 1995, – 196. С. 159, 154.
463
Сидоров Е.С. Шаман: человек, религия. – Якутск, 1994, с. 6.
464
Михайлов Т.М. Бурятский шаманизм: история, структура и социальные функции. – Новосибирск, 1987, с. 103–106.
465
Элиаде М. Шаманизм… Цит. изд., с. 103.-
466
Романова Е.Н. К интерпретации символики якутского шаманского обряда (путешествие за душой – «Кут» больного) // Шаманизм и ранние религиозные представления. Этнологические исследования по шаманству и иным ранним верованиям и практикам. Т. 1, – М., 1995, с. 112.
467
Элиаде М. Шаманизм… Цит. изд., с. 102.-
468
Там же, с. 101–102.
469
Там же, с. 31.
470
Басилов В.Н. Посвящение во сне (Рассказ узбекского музыканта) // Шаманизм и ранние религиозные представления. Этнологические исследования по шаманству и иным ранним верованиям и практикам. Т. 1, – М., 1995, с. 37.
471
Элиаде М. Шаманизм… Цит. изд., с. 31.
472
Сидоров Е.С. Шаман: человек, религия. Цит. изд., с. 37.
473
Басилов В.Н. Посвящение во сне (Рассказ узбекского музыканта) // Цит. изд., с. 36.
474
Михайлов Т.М. Бурятский шаманизм: история…, с. 60.
475
Харитонова В.И. Сексуально – эротический элемент в магико – мистической практике // Шаманизм и ранние религиозные представления… Цит. изд., с. 233.
476
Там же, с. 232.
477
Смоляк А.В. Шаман: личность, функции, мировоззрение (Народы Нижнего Амура) – М.; 1991, с. 280.
478
Подробнее см. об этом: семиотика сакрально-религиозных представлений. – СПб., Алетейя, 2008, с. 15–16.
479
Элиаде М. Шаманизм… Цит. изд., с. 125.
480
Элиаде М. Шаманизм… Цит. изд., с. 148.
481
Павлинская В.Р. Некоторые дополнения к изучению шаманского костюма народов Сибири // Шаман и Вселенная в культуре народов мира. – СПб., 1997, с. 34.
482
Там же, с. 25–33.
483
Дугаров Д.С. Исторические корни белого шаманства … Цит. изд., с. 83.
484
Алексеенко Е.А., Гришина Н.М. «Земля» и «земное» в мифологической традиции кетов // Шаман и Вселенная … Цит. изд., с. 48–49.
485
См. об этом: Таксами Ч.М. Вводная статья // Фрайнкопф Герб. Вселенная шамана. Цит. изд., с. 6.
486
Михайлов Т.М. Бурятский шаманизм… Цит. изд., с. 110.
487
Романова Е.Н. К интерпретации символики якутского шаманского обряда (путешествие за душой – «Кут больного») // Шаманизм и ранние религиозные представления… Цит. изд., с. 112.
488
Смоляк А.В. Шаман: личность, функции, мировоззрение… Цит. изд., с. 92.
489
См. об этом: Смоляк А.В. Шаман: личность, функции, мировоззрение … Цит. изд., с. 81.
490
См. об этом: Михайлов Т.М. Бурятский шаманизм… Цит. изд., с. 25–26.
491
См. об этом: Скрынникова Т.Д. Традиционное мировоззрение бурят и шаманизм // Методологические и теоретические аспекты изучения духовной культуры Востока. Вып. 2: Сб. ст. – Улан-Удэ, 1997, с. 14.
492
Тугутов И.И. Гадание и традиционная культура // Байкальские встречи III: Культуры народов Сибири: Материалы III Международного симпозиума. Т.I. – Улан-Удэ, 2001, с. 255.
493
Дзенискевич Г.И. Шаман – психотерапевт // Шаман и Вселенная… Цит. изд., с. 55.
494
Там же, с. 52.
495
Щетько А.П. Шаман – фитотерапевт (на материале индейцев равнин) // Шаман и Вселенная … Цит. изд., с. 66.
496
Вайнштейн С.И., Москаленко Н.П. Проблемы тувинского шаманизма: генезис, избранничество, эффективность лечебных камланий, современный ренессанс //Шаманизм и ранние религиозные представления. Цит. изд., с. 69–71.
497
Романова Е.Н. Цит. изд., с. 113.
498
Кагаров Е. Г. Шаманский обряд прохождения сквозь отверстие //Доклады Академии Наук СССР. – М., 1929, с. 190.
499
Харитонова В.И. Сексуально – эротический элемент в магико-мистической практике // Шаманизм и ранние религиозные представления… Цит. изд., с. 230.
500
Бычков В.В. Художественный апокалпсис культуры: строматы XX века: в 2 кн. – М.: Культурная революция, 2008. – Кн. 2 – с. 544.
501
Махлина С.Т. Словарь по семиотике культуры. – СПб., 2009, с. 535–548.
502
Кинжалов Р.В. Об одном игровом ритуале Месоамерики // Игра и игровое начало в культуре народов мира. – СПб., 2005, с. 15.
503
Бородатова А.А. Игра в мяч как путь в пещеру предков (К вопросу о семиотике ритуальной игры в мяч в Мезоамерике) // История и семиотика индейских культур Америки. М., 2002, с. 138.
504
Кнорозов Ю.В. Имена богов в рукописях майя // История и семиотика индейских культур Америки. Цит. изд., с. 23–97; Березкин Ю.Е. Мифология индейцев Латинской Америки и древнейшие фольклорные провинции (Анализ одного мифологического сюжета) // Фольклор и историческая этнография. М., 1983; Березкин Ю.Е. Мифы южноамериканских индейцев на сюжет обряда инициации // Фольклор и этнография: У истоков фольклорных сюжетов и образов. Л., 1984, с. 10–12.
505
Бородатова А.А. Игра в мяч… Цит. изд., с. 133.
506
Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. – М., 1964.
507
Русс Альберто. Народ майя. – М., 1986, с. 255, 184.
508
Schele L., Grube N. Six-Staired Ballcourts // Copan Note. 1990.#83, p. 44, 48.
509
Thompson J.E. Maya ball-game pok-ta-pok called tlathtli by the Aztecs // Middle American papers, Tulane Univ., New Orleans. 1932, p. 492, 495, 497.
510
Бородатова А.А. Игра в мяч… Цит. изд., с. 147.
511
Там же, с. 140.
512
Кнорозов Ю.В. Заметки о календаре майя: 365–дневный год // С. Э., 1973, № 1, с. 71–76.
513
Бородатова А.А. Игра в мяч… Цит. изд., с. 144.
514
Там же.
515
Бородатова А.А. Игра в мяч… Цит. изд., с. 141.
516
Дженкинс Дж. М. Первоисточник откровения о 2012 годе // 2012: окно возможностей. – М., 2010, с. 80–81.
517
Клоус Питер. Космология, краткое введение. – М., 1986, с. 184.
518
Дженкинс Дж. М. Цит. изд., с. 81.
519
См. подробнее об этом: Махлина С.Т. Семиотика культуры и искусства. Словарь-справочник в двух книгах. – СПб., 2003. Кн.2., с. 125–126.
520
Резников Л.О. Гносеологические проблемы семиотики. – Л., 1964, с. 9.
521
Матюшкин Ф.Ф. Журнал кругосветного плавания на шлюпке «Камчатка» // Шур Л.А. К берегам Нового света. – М., 1971, с. 136.
522
Kostromitinov P.S. Bemerkungen uber die Indianer in Ober – Kalifornia // Wrangell F. Statistische und ethnographische nachricten uber die Russischen Besitzungen an der Nordwestkuste von Amerika. St.petersburg, 1839, s. 83–86.
523
Литке Ф.П. Дневник, веденный во время кругосветного плавания на шлюпке «Камчатка» // Шур Л.А. К берегам Нового света. – М., 1971, с. 154.
524
Kostromitinov P.S. Bemerkungen… S. 85.
525
Литке Ф.П. Дневник веденный во время кругосветного плавания на шлюпке «Камчатка» // Шур Л.А. К берегам Нового света. – М., 1971, с. 160–161.
526
Langsdorff G. I. Bemerkungen auf einer Reife um die Welt den Jahren in 1803–1807. Frankfurt-am-Main, 1812. Bd. 2. S. 24. Tabl. XII.
527
Mahr A.G. The Visit of the «Rurik» to San Francisco in 1816 // Stanford University Publications. University Series. 1932. Vol. 2 N 2. P.327.
528
Ibid. P. 359.
529
Махлина С.Т. Семиотика культуры и искусства. Словарь-справочник. – Цит. изд. Кн. 1, с. 100–102.
530
Махлина С.Т. Семиотика культуры и искусства. Словарь-справочник. – Цит. изд. Кн. 1, с. 134–135.
531
Резников Л.О. Цит. изд., с. 250.
532
Langsdorff G.I. Vouages and travels in various parts of the World during the Years 1803–1807. L., 1813. P. 197.
533
Головнин В.М. Сочинения. С. 360.
534
Коцебу О.Е. Новое путешествие вокруг света в 1823–1826 гг. М., 1981. С. 225.
535
Langsdorff G.I. Bemerkungen auf einer Reife um die Welt den Jahren in 1803–1807. Frankfurt-am-Main, 1812. Bd. 2. S. 27.
536
Langsdorff G.I. Voyages and travels in various parts of the Wordl during the Years 1803–1807. L., 1813. P. 166.
537
Головнин В.М. Сочинения. С. 360.
538
Хлебников К.Т. Записки о Калифорнии // Сын отечества. 1829. Т. 8. С. 466.
539
Махлина С.Т. Семиотика культуры и искусства. Словарь-справочник. Цит. изд., Кн. 1, с. 248.
540
Первый столп – огненный, освещающий путь народу Израиля в пустыне, второй – облачный, скрывающий продвижение народа Израиля от врагов.
541
См. об этом ст. В.Н. Топорова «Число» // Мифы народов мира. Энциклопедия в двух томах. – М., Сов. Энциклопедия, 1992, т. 2.
542
Укажем лишь некоторые из них: Коровина Е.А. Нумерология успеха. Запусти Колесо Фортуны. – М.: ЗАО Центрополиграф, 2007. – 219 с.; Бауэр Дж. Нумерология для начинающих. – М.: ФАРИ-ПРЕСС, 2006. – 228 с. Хамон Луис. Шифр вашей судьбы. Числа правят миром. Научитесь управлять числом. – М.: Центрополигрф, 2006, 224 с.
543
Гриненко Г.В. Сакральные тексты и сакральная коммуникация. Логико-семантический анализ вербальной магии. – М.: «Новый век», 2000, 448 с., с. 92.
544
Гачев. Г.Д. Образы Индии (Опыт экзистенциальной культурологии). – М.: Наука, Издательская фирма «Восточная литература», 1993. – 390 с., с. 90.
545
Там же, с. 334.
546
Гриненко Г.В. Сакральные тексты и сакральная коммуникация. Логико-семантический анализ вербальной магии. – М.: «Новый век», 2000, 448 с., с. 53.
547
См. о ритуале посвящения бурятских шаманов более подробно: Михайлов Т.М. Бурятский шаманизм: история, структура и социальные функции. – Новосибирск, 1987; Дугаров Д.С. Исторические корни белого шаманства… Цит. изд.
548
Гриненко Г.В. Цит. изд., с. 129.
549
Ин. 3: 14–15.
550
Чис. 21: 9.
551
Гриненко Г.В. Цит. изд., с. 78.
552
См. Фролов Б.А. Происхождение календаря // Календарь в культуре народов мира. – М.: 1999, с. 22–23.
553
Островский А.Б. Алфавит и история. Числовой код космо-этногенеза в книге Бытия… Цит. изд., с. 88. Подробнее о числовых кодах см.: Вартанов Ю., Островский А. Библейская метаистория. Семиотика чисел в Еврейской библии. Российские исследования в гуманитарных науках. Т. 18. – Левинстон, Нью-Йорк, The Edwin Mellen Press, Ltd, 2000-657 с.
554
Мэнли П. Холл. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. – Новосибирск, 1992, с. 416.
555
См. об этом: Кириллин В. Символика чисел в литературе Древней Руси (XI–XVI в.). – СПб., 2000. – 320 с.
556
Успенский П.Д. Tertium organum. Ключ к загадкам мира. – СПб., 1992, с. 95.
557
Там же, с. 180.
558
Там же, с. 175.
559
См. об этом: Гриненко Г.В. Цит. изд., с. 161.
560
О храмовой легенде см.: Нерваль Жерар де. Макбенах / История о царице Утра // Мистические фрагменты. – СПб., Изд – во Ивана Лимбаха, 2001 – 536с., с. 211–222; Штейнер Р. Легенда о Храме и золотая Легенда. – М.: «Философско – антропософское издательство», 1998. – 256 с.
561
(Р. Штейнер).
562
Буряты: традиция и культура – Улан-Удэ, Соёл-культура, 2003, с. 26.
563
Бергер Л.Г. Звук и музыка в контексте современной науки и в древних космических представлениях. Пространственный образ как модель художественного стиля. – Тбилиси, 1989, с. 77 и далее.
564
Штейнер Р. Евангелие от Матфея. – М., Новалис, 2001. – 225 с., с. 61.
565
Штейнер Р. Апокалипсис Иоанна. – Калуга, «Духовное познание», 1999, 249с., с. 193.
566
См. об этом: Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии. – СПб., Глагол, изд-во русского христианского гуманитарного института, Университетская книга. – 1997, 187 с., особенно – глава 7: «О серафимах, херувимах и престолах и о первой их иерархии», – с. 61–79.
567
Островский А.Б. Алфавит и история. Числовой код космо – этногенеза в книге Бытия // Метафизические исследования. Выпуск 8. – СПб.: «Алетейя», 1998. – 351 с., с. 74
568
Там же, с. 68.
569
Там же, с. 78.
570
См. Фролов Б.А. Происхождение календаря // Календарь в культуре народов мира. – М.: 1999, с. 22–23.
571
Там же, с. 88. Подробнее о числовых кодах см.: Вартанов Ю., Островский А. Библейская метаистория. Семиотика чисел в Еврейской библии. Российские исследования в гуманитарных науках. Т. 18. – Левинстон, Нью-Йорк, The Edwin Mellen Press, Ltd, 2000 – 657 с.
572
Пушкин А.С. Собр. соч.: В 10 т. – М.; 1976. Т. 6. С. 336.
573
Даниэль С.М. Картина классической эпохи. – Л.: Искусство, 1986. – 199 с.
574
Пяст В. Поэзия в Петербурге // Петербург, 1922. № 7. С. 15.
575
Николсон Джон. Другой Петербург. Записки англичанина. – СПб., 1995, с. 20.
576
Вайль П., Генис А. Американа. – М.: СП «Слово», 1991. – 319 с., с. 145.
577
Там же, с. 131.
578
Вайль П., Генис А. Американа. – М.: СП «Слово», 1991. – 319 с., с. 92.
579
Там же, с. 39.
580
Там же, с. 37.
581
Там же, с. 11–12.
582
Вайль П., Генис А. Американа. – М.: СП «Слово», 1991. – 319 с.
583
Там же, с. 10.
584
Там же, с. 14.
585
Там же.
586
Там же, с. 44.
587
Там же, с. 9.
588
Вайль П., Генис А. Американа. – М.: СП «Слово», 1991. – 319 с., с. 7.
589
Там же, с. 175.
590
Там же, с. 179.
591
Там же, с. 241.
592
Там же.
593
Там же, с. 258.
594
Там же, с. 251.
595
Там же. с. 312.
596
Там же, с. 255.
597
Там же, с. 257.
598
Там же.
599
Там же.
600
Вайль П., Генис А. Американа. – М.: СП «Слово», 1991. – 319 с., с. 284.
601
Там же.
602
Там же, с. 54.
603
Там же, с. 56.
604
Там же, с. 55.
605
Там же.
606
Там же, с. 96.
607
Там же, с. 66.
608
Там же, с. 27.
609
Там же, с. 23.
610
Там же, с. 25.
611
Вальехо С. Парижские хроники // Иностранная литература, 1999, № 2, с. 225.
612
См. об этом: Сукиасян Э.Р. Классификационные системы в их историческом развитии: проблемы типологии и терминологии / Э.Р. Сукиасян // Научные и технические библиотеки. – 1998. – № 11. – С. 5–16.
613
Эпштейн М. Слово как произведение: о жанре однословия // Новый мир, 2000, № 9, с. 206.
614
Whorf, Benyamin Lee. Language thought and reality. Selected writings of Benjamin Lee Whorf. Ed. John B. Caroll. New-York. Wiley, 1956, p. 213.
615
Эпштейн М. Слово как произведение: о жанре однословия // Новый мир, 2000, № 9, с. 207.
616
Деменков В.З. Доминирующие лингвистические теории в конце 20 века // Язык и наука конца 20 века. – М: Институт языкознания РАН, 1995, с. 287.
617
Эко У. Инновация и повторение /Философия эпохи постмодерна. – М., 1997, с. 69.
618
Барт Р. S / Z. – М. 2001, с. 40.
619
Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. – М., 1993, с. 262.
620
Фосслер К. Грамматика и история языка. // Эстетический идеализм. Избранные работы по языкознанию – Серия «История лингвофилософской мысли». – М.: ЛКИ. 2007, с. 46, 47.
621
Пушкин А.С. Опровержение на критики. // Пушкин А.С. Дневники. – СПб.: Азбука-классика, 2008, с. 177.
622
Ludmila Shtern, Resident Scholar Women's Studies Research Center Brandeis University. Как разрушают язык. http://www.brandeis.edu/wsrc/scholars/profiles/shtern.html
623
Цит. по: Кривицкая-Барабаш Н.А. Постмодернизм: история любви и разочарований (Литература. Театр. Телевидение. Знаки и символы). – М., Серебряные нити, 2007. – 216 с., с. 38.
624
Башляр Г. Избранное: Поэтика грезы. – М.: РОССПЭП, 2009, с. 30.
625
См. об этом: Реформатский А.А. Введение в языкознание. – М., 1947.
626
Хлебников В. «Воин не наступившего царства» // Соч. в 6 т. – Т. 6 (1), – М., 2005, с. 204.
627
Хлебников В. Наша основа // Соч. в 6 т. – Т. 6(1). – М., 2005, с. 168.
628
Хлебников В. Закон поколений // Соч.: в 6 т. Т. 6 (1). – М., 2005, с. 74.
629
Хлебников В. Время – мера мира // Соч. в 6 т. Т. 6 (1). – М., 2005, с. 106–107.
630
Хлебников В. Учитель и ученик (О словах, городах и народах. Разговор). // Соч. в 6 т., с. 39.
631
Розанов В. Возле «Русской идеи» // Среди художников. – М.: Республика, 1994, с. 348–351.
632
Бибихин В. Внутренняя форма слова. – СПб.: Наука, 2008, с. 402.
633
Бибихин В. Грамматика поэзии. – СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2009, с. 456.
634
Гиренок Ф.И. Удовольствие мыслить иначе. – М.: Академический проект, 2008, с. 116–117.
635
Кастанеда К. Искусство сновидения. – Киев, 2003.
636
Кундера Милош. Шутка. Роман – СПб.: Азбука – классика, 2005. – 416 с., с. 122.
637
Буццати Дино. Татарская пустыня / Буццати Д. Избранное. Сборник. Пер. с итал. – М.: Радуга, 1980. – 424 с., с. 49.
638
Там же, с. 125.
639
Там же, с. 50.
640
Шор Ю. По следам творящего духа. – СПб.: изд – во «Чистый лист», 2005, 206с., с. 48.
641
Буццати Дино. Татарская пустыня. Цит изд., с. 122.
642
Там же, с. 63–64.
643
Там же, с. 119.
644
Памук Орхан. Меня зовут красный. – СПб.: Амфора, 2005. – 479с., с. 272–273.
645
См. об этом: Климонтович Н. Последняя газета. – М.: Вагриус, 2000, 444 с., с. 212.
646
Буццати Дино. Цит. изд., с. 64–65.
647
Там же, с. 123.
648
Смотри, например, журнал Madame Figaro, апрель 2006.
649
Махлина С.Т. Художественная культура как отражение и утверждение образа жизни людей // Эстетические аспекты социалистического образа жизни. Межвуз. сб. / Урал. гос. ун-т. – Свердловск, 1981. – С. 128–134.
650
Болотина И.С. Проблемы русского и советского натюрморта. – М., 1989, с. 43.
651
Мочалов Л.В. Пространство мира и пространство картины. – М., 1983.
652
Успенский Б.А. Семиотика искусства. – М., 1995.
653
Гаспаров М.Л. Записки и выписки. – М., 2000, 31 с.
654
Как и Набоков, он преподавал литературу в американском престижном университете, как и Набоков своей «Лолитой», вызвал скандальную бурю своей книгой «Orientalism. Western conceptions of the Orient». Как и Набоков, семья уехала из того места, где он родился и которое он, как и Набоков, воспринимал его «потерянный рай».
655
«Parallels and Paradoxes. Exploration in Music and Society» by Daniel Barenboim and Edward Said.
656
«West-east Divan orchestra» – «Западно – Восточный Диван», с успехом до сих пор гастролирующий по всему миру, где оркестранты – молодые люди разных национальностей и где рядом сидят палестинцы и евреи.
657
Крылов К. Итоги Саида: жизнь и книга // Саид Эдвард В. Ориентализм. Западные концепции Востока. – СПб.: Русский Мiръ, 2006, с. 609.
658
Крылов К. Итоги Саида: жизнь и книга //Саид Эдвард В. Ориентализм. Западные концепции Востока. – СПб.: Русский Мiръ, 2006, с. 618.
659
Там же, с. 632.
660
Саид Эдвард В. Ориентализм: Западные концепции Востока. Цит. изд., с. 509.
661
Covering Islam (Покрывающий ислам).
662
«The Question of Palestine», 1979.
663
Reflections on Exile and Other Essays: by Edward W. Said. Harvard University press, 2003.
664
Крылов К. Итоги Саида: жизнь и книга // Саид Эдвард В. Ориентализм. Западные концепции Востока. – СПб.: Русский Мiръ, 2006, с. 612.
665
Крылов К. Итоги Саида: жизнь и книга // Саид Эдвард В. Ориентализм. Западные концепции Востока. – СПб.: Русский Мiръ, 2006, с. 598.
666
Саид Эдвард В. Ориентализм. Западные концепции Востока. – СПб: «Русский Мiръ», 2006, 637 с.
667
Там же, с. 41.
668
Там же, с. 12.
669
Саид Эдвард В. Ориентализм. Западные концепции Востока. – СПб: «Русский Мiръ», 2006, с. 44 (курсив мой – С.М.).
670
Там же, с. 20.
671
Там же, с. 68.
672
Там же, с. 88.
673
Там же, с. 117.
674
Там же, с. 12.
675
Там же, с. 62.
676
Саид Эдвард В. Ориентализм. Западные концепции Востока. Цит. изд., с. 310.
677
Там же, с. 7.
678
Там же, с. 8.
679
Там же, с. 115.
680
Там же, с. 69.
681
Там же, с. 103.
682
Там же, с. 14 (выделено мною – С.М.).
683
Там же, с. 35.
684
Там же, с. 66.
685
Там же, с. 313.
686
Там же, с. 9.
687
Там же, с. 10.
688
Там же, с. 23–24.
689
Там же, с. 16.
690
Там же, с. 107.
691
Там же, с. 10.
692
Саид Эдвард В. Ориентализм. Западные концепции Востока. Цит. изд., с. 11.
693
Там же.
694
Там же, с. 24.
695
Там же.
696
Там же, с. 346.
697
Померанц Г. Выбор XXI века // Григорий Померанц. Выход из транса – М.: Юрист, 1995. 575 с. – (Лики культуры), с. 560.
698
Саид Э. Цит. изд., с. 8.
699
Саид Э. Цит. изд., с. 15.
700
Там же, с. 21–22.
701
Там же, с. 75.
702
Там же, с. 77.
703
Там же, с. 144.
704
Там же, с. 317.
705
Там же.
706
Саид Э. Цит. изд., с. 321.
707
Rougemon D. de. L’aventure occidentale de l’homme. Paris, 1957, p. 25.
708
Саид Э. Цит. изд., с. 83.
709
Там же, с. 150.
710
Там же, с. 151.
711
Там же, с. 205.
712
Саид Э. Цит. изд., с. 243.
713
Там же, с. 34.
714
Там же, с. 154.
715
Там же.
716
Там же, с. 46.
717
Садыкова А.А. Проблемы этноконфессиональных отношений в западноевропейской арабской публицистике. – СПб., Изд-во СЗАГС, 2009. – 204 с., с. 6.
718
Там же, с. 37.
719
Саид Э. Цит. изд., с. 89, 92–93.
720
Там же, с. 94.
721
Там же, с. 137.
722
Там же, с. 155.
723
Там же, с. 217.
724
См., например, с. 349–352.
725
Там же, с. 163.
726
Там же, с. 303.
727
Там же, с. 169.
728
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 17.
729
Там же, с. 12.
730
Там же.
731
Там же, с. 14.
732
Ланда Р.Г. Политический ислам: предварительные итоги. – М., 2005, с. 43.
733
Там же, с. 47.
734
Бежар М. Мгновение в жизни другого. Мемуары. – М.: В/О Союзтеатр СТД СССР, Главная редакция театральной литературы, 1989, 237 с., с. 187.
735
Саид Э. Цит. изд., с. 31.
736
Там же, с. 116.
737
Там же, с. 235.
738
Саид Э. Цит. изд., с. 121.
739
Померанц Г. Выбор XXI века // Григорий Померанц. Выход из транса – М.: Юрист, 1995. 575 с. – (Лики культуры), с. 555.
740
Там же, с. 560.
741
Саид Э. Цит. изд., с. 182.
742
История зарубежной музыки XX века. – М., Музыка, 2007. – 576 с., с. 11.
743
Bartok B. Weg und Werk. Schriften und Briefe. Budapest, 1957, s. 145.
744
Ligeti G. Begegning mit Kurtag in Nachkriegs. Budapest, In^Musik der Zeit. Dokumentation und Stidien. – Bonn, 1986, s. 15.
745
Холопова В.Н. Софья Губайдуллина: путеводитель по произведениям. – М., 2001, с. 3.
746
Соколов А. Какова же она – «форма» музыкального XX века // Музыкальная академия, 1998, № 3–4, с. 2–8.
747
Гуревич П.С. Оперный театр Бурятии. – Улан-Удэ, Бурят. кн. изд-во, 1964, 191 с., с. 25.
748
Игнатов В. Мадам Баттерфляй из Улан-Удэ // Советская культура, 1994, 12 февраля, с. 12.
749
Бабалова М. Моноопера из трех арий // Коммерсант, 1995, 2 декабря, с. 12.
750
Буклет XIII международный фестиваль EARLYMUSIC с 5 по 30 сентября 2010, с. 13.
751
Саид Э. Цит. изд… с. 183.
752
Даниэль А.М., Даниэль С.М. Запад и Восток в творчестве К.С. Петрова – Водкина // Советское искусствознание. – М, 1989. Вып. 25.
753
Саид Э. Цит. изд., с. 45.
754
Померанц Г. Выбор XXI века // Григорий Померанц. Выход из транса – М.: Юрист, 1995. 575 с. – (Лики культуры), с. 561.
755
Андреев Д.Л. Роза мира / Сост. и подгот. текста А.А. Андреевой. – М.: Иной мир, 1992. – 576 с.
756
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 4.
757
Там же.
758
Бежар Морис. Мгновение в жизни другого. Мемуары. – М.: В/О Союзтеатр СТД СССР, Главная редакция театральной литературы, 1989, 237 с., с. 195.
759
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 8.
760
Там же, с. 7.
761
Там же, с. 47.
762
Бежар М. Мгновение в жизни другого. Мемуары. Цит. изд., с. 187.
763
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 17.
764
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 12.
765
Там же.
766
Там же, с. 14.
767
Там же, с. 525.
768
Там же, с. 16.
769
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 486.
770
Там же, с. 487.
771
Там же, с. 15.
772
Гаввах – тонкоматериальное излучение человеческого страдания, выделяемое нашим существом как при жизни, так и в нисходящем посмертии. Гаввах восполняет убыль жизненных сил для многих категорий демонических существ и самого Гагтунгра. Гагтунгр – имя планетарного демона нашей брамфатуры. Он обладает тремя лицами, как некоторые другие из крупнейших иерархий. Первая ипостась Гагтунгра – великий мучитель. Брамфатура – почти каждое небесное тело обладает рядом разноматериальных слоев, образующих взаимосвязанную и взаимообусловленную систему. Брамфатурами называются такие системы, объединенные общностью процессов, протекающих в их слоях. В большинстве брамфатур нашей галактики основной процесс, объединяющий слои каждой из них, есть процесс борьбы Провиденциальных и демонических сил. Имеются, однако, и такие брамфатуры, которые полностью подпали под демоническую власть, и такие, которые уже полностью от нее освободились. Уицраоры – могущественные разумные и крайне злобные существа, обитающие в слоях, смежных со шрастрами. С точки зрения человека, – это демоны великодержавной государственности. Их очень немного. В метаистории уицраоры играют огромную роль, противоречивую и двойственную. Шрастры – инопространственные материальные слои, связанные с некоторыми зонами в физическом теле планеты земля, а именно с «компенсационными выступами» материков, опрокинутыми остриями к земному центру. Обиталища античеловечества, состоящие из двух совместно живущих рас – игв и раруггов. В шрастрах имеются своеобразные огромные города и очень высокая демоническая техника. Игвы – главная из рас античеловечества. Высокоинтеллектуальные демонические существа, обитатели «изнанки мира». Раругги – вторая из рас античеловечества, представляющая собой существа, до стадии которых развились великие хищники древних геологических эр, пройдя через бесчисленные воплощения в слоях демонической материальности.
773
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 487.
774
Там же, с. 6.
775
Имеется в виду то будущее, когда человек вмешается в жизнь Природы, чтобы бороться с демонизмом в ней, и установит с ее светлой стороной теснейшее взаимопроникновение. – С.М.
776
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 493.
777
Затомисы – высшие слои всех метакультур человечества, их небесные страны, опора народоводительствующих сил, обители Синклитов. Вместе с созидающей Аримойей – затомисы Розы Мира – их общее число достигает тридцати четырех, Синклиты – обитающие в затомисах метакультур сонмы просветленных душ людей.
778
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 528.
779
Там же, с. 485.
780
Там же, с. 475.
781
Там же, с. 494.
782
Там же, с. 515.
783
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 515.
784
Там же, с. 430.
785
Там же, с. 18.
786
Там же, с. 28.
787
Там же, с. 29.
788
Там же, с. 36.
789
Штеренберг М.И. «Роза мира» Даниила Андреева и современность. – М.: Полиграфресурсы, 2000, 238 с., с. 197–198.
790
Там же, с. 212.
791
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 27.
792
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 529.
793
Там же, с. 98.
794
Там же, с. 97.
795
Там же, с. 176.
796
Там же, с. 124–125.
797
Там же, с. 128.
798
Там же, с. 118.
799
Там же, с. 264.
800
Там же, с. 537–538.
801
Андреев Д.Л. Цит. изд., с. 560.
802
См.: Штеренберг М.И. «Роза мира» Даниила Андреева и современность. Цит. изд., c. 43–52.
803
Махлина С.Т. Тесты по истории искусства древнего и средневекового Востока. – СПб., СПбГУЕИ, 2000, 388 с.
804
«Концепция создания и развития системы дистанционного образования в России» – М., 1995 г.
805
Полат Е.С. Дистанционное обучение: организационный и педагогический аспекты // Информатика и образование. – 1996, № 3, с. 87.
806
Рябцева Е.В. Промежуточный тестовый контроль в дистанционном обучении иностранному языку (на материале английского языка) Автореферат дисс. … канд. пед. наук. – Тамбов, 2002. – с. 3.
807
Богданова Д.А., Федосеев А.А. Проблемы дистанционного обучения в России // Информация и образование. – 1996, № 3, с. 94–95.
808
См. об этом: Минзов А.С. ДО: взгляд изнутри // Дистанционное и виртуальное обучение. – 2002. – № 2. – с. 29.
809
Чун Су Чжин. Дистанционный метод в реализации Российского музыкального образования в современной Южной Корее. // Автореферат диссертации… Кандидата педагогических наук. – СПб., 2004, 21 с.
810
www.ruart21.com
811
Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – 2-е изд. Т. 4. – М.: Государственное издательство политической литературы, 1955, с. 422.
812
Ортега-и-Гассет Х. Вокруг Галилея // Избранные труды. – М, Весь мир, 1997, с. 233–403.
813
Доклад Н.Д. Кондратьева в феврале 1926 года в Институте экономики Российской ассоциации научно – исследовательских институтов общественных наук (РАНИОН) // Кондратьев Н.Д. Большие циклы конъюнктуры. Доклады и их обсуждение в Институте экономики. – М.: 1928. Цит. по тексту книги: Кондратьев Н.Д. Проблемы экономической динамики. – М.: Экономика, 1989, с. 172–226.
814
Качайнова Н.Б. Модернизация российского образования в контексте глобализации. // Education’s Role in Preparing Globally Competent Citizens. Bulgarian Comparative Education Society, Conference Books, Volume 12, Sofia, Bulgaria, 2014. —P. 541.
815
См, например: Скляднева В.В. Специфика воспитания и образования казачества в условиях ВУЗов (на примере МГУТУ им. К.Г. Разумовского) // Education’s Role in Preparing Globally Competent Citizens. Bulgarian Comparative Education Society, Conference Books, Volume 12, Sofia, Bulgaria, 2014. – P. 518.
816
Гончарук А.Ю. Парадигмальные измерения в областях гуманитарных наук в свете авторской системы социокультурно – педагогической эмотивации // Международный научно – исследовательский журнал, Екатеринбург, часть 1, 10 (29), 2014, с. 100.
817
Гримберг Ф. Небесная дорога любви, или Арахна. Роман. – М.: РИПОЛ классик, 2005. – 320 с., с. 5.
818
Саид Эдвард В. Ориентализм. Западные концепции Востока. – СПб: «Русский Мiръ», 2006, 637 с.
819
Там же, с. 44 (курсив мой – С.М.).
820
Там же, с. 20.
821
Там же, с. 68.