И каждый раз, когда речь идёт об истоке астрологического знания, древние мудрецы называли самую древнюю из известных им цивилизаций. И образ сей цивилизации сливался с образом утерянного рая.
Два истока звёздного знания — арктический и атлантический — дают славянские легенды. На Север, в Арктику, указывают легенды о звёздном знании, о календаре, полученном славянами от бога Коляды. А на Юг, в Атлантику, указывают легенды о царе Алтынского царства Святогоре.
Славянские легенды об этих царствах даны в «Книге Коляды», «Книге Велеса» и «Книге Ярилы». Основные первоисточники сих легенд подробно изложены мною также в книге «Боги славян и рождение Руси». Здесь же я обращу внимание на истоки самой ведославной звёздной традиции.
Исток Астрологии в Арктиде
Самую древнюю книгу ведославной традиции, содержавшую звёздное знание, славяне называли «Звёздной книгой Коляды».
По древнему преданию, книгу Вед, иначе — Звёздную книгу, Ясную книгу, славяне получили в давние времена от бога Крышня-Коляды, сына Вышня и Златы Майи, на крайнем Севере.
В «Звёздной книге» записаны песни о Рождении Мира, о сошествии на Землю и жизни Воплощений Вышнего, о деяниях родовичей славян. Эти песни толкуются как символическое изложение Космического Закона (Прави), по которому изменяется и мир духовный (Навь), и мир материальный, проявленный (то есть Явь).
Бог Коляда передал пришедшим к нему волхвам сорока народов учение о Великом Коло, о Дне и Ночи Сварога, учредил первый Календарь (читается: Коляды дар).
В последний раз в славянских землях это произошло примерно в VII тысячелетии до н. э. (около 6530 г. до н. э., если следовать традиционным астрологическим расчётам, ниже они будут приведены).
Существует несколько пластов ведических преданий о разных нисхожденьях в земной мир бога Коляды (также Крышня-Вышня).
Хорошо известны тексты индийских ведических преданий о Кришне, аватаре Вишну. Согласно этим преданиям, Кришна явился в III тысячелетии до н. э. в Индии во Врндаване, в княжеской семье из рода Йаду, принадлежащей к лунной династии. В индийской традиции родоначальником сей династии считают бога луны Сому, соблазнившего жену Брихаспати Тару. Сыном Сомы и Тары в Индии почитают Будху, который родил Пурураваса, а тот — старшего сына Аюса. Сыном Аюса называют Нахуша, внуком которого был Яду, сын Яяти. В роде Яду и родился Кришна сын Васудевы и внук Шурасены. Индийская традиция дошла до нас в позднем преломлении, в основном уже кришнаитском.
Славянская же проще и изначальнее. По ней родоначальником лунной династии почитается лунный бога Чурила, соблазнивший жену Бармы Тарусу. Сей миф на Руси сохранился лучше, чем в Пуранах Индии. В Пуранах дан только краткий пересказ сего мифа, а русские былины сохранили саму древнюю песнь. В былине «Бермята, Чурила и Катерина» лишь немного изменены имена: Таруса стала Катериной, да бог Барма стал боярином Бермятой. В «Книге Коляды» начальной текст мифа восстановлен. То есть, согласно «Звёздной книге» и индийским пураническим легендам, род Кришны восходит к Чуриле Дыевичу, значит, и к самому Дыю.
Крышний явился в лунной династии и имел чёрный лик, ибо явился в начале Кали-юги (Железного века) для того, чтобы покарать демонов. Он выбрал для воплощения лунную династию, ибо цари сей династии всегда исполняли роль «Секиры в ручках у Бога» («Книга Коляды» I, ж).
Кришна же, явившийся в Индии, оставил людям «Бхагавадгиту». Он поведал, что ранее, много веков назад, сие учение было преподано богу Солнца и людям, но потом люди забыли его. Волхвы северных народов, в том числе славян, в отличие от индийских брахманов, сохранили многое из древнего учения, которое дал Крышний-Коляда богу Солнца в своих прошлых нисхожденьях на Землю. Оно было забыто только ариями, пришедшими в Индию, ибо они поклонялись как владыке Сварги — богу войны Индре сыну Дыя.
Это следует из древнейшего памятника индийской ведической традиции «Ригведы», где Индре, богу ариев и покорителю Индии, посвящена большая часть гимнов.
И полагаю, Крышний явился среди князей лунной династии для того, чтобы дать Путь Прави, которым следует идти бывшим поклонникам Дыя (также и Иисус Христос явился среди иудеев — народа, наиболее уклонившегося от изначального учения).
Славянское зодиакальное блюдо из Ретры. V-ХI вв. н. э. Фигура Орла Перуна (вверху) расположена между Львом и Девой, то есть в середине месяца червеня. А 13 червеня (2 августа) отмечается Перунов день (Ильин день). Уточка Рода-Радогаста в центре. Далее смотрим против часовой стрелки.
1) Созвездие Льва (зверь Дажьбога и Перуна). 2) Крылатая Дева (Злата Майя, Лада;). 3) Фигура человека, ранее он был с Весами (это Велес-Волопас с Весами). 4) Скорпион (созвездие Скипера-зверя). Далее даны условно зимние и весенние созвездия: Рыба (Щука Рода) и Чудо-Юдо Рыба Кит. Затем фигура одного из Близнецов, второй оплавлен.
Однако на Севере, в Святой Руси, в Беловодье, сохранялась и та изначальная традиция, которую дал Крышний-Коляда богу Солнца и его потомкам — славянам.
Согласно «Звёздной книге Коляды», впервые бог Крышний дал это знание богу Солнца в зодиакальную эпоху Крышня-Водолея то есть в XXV тысячелетии до н. э. И было это на Севере, в Беловодье.
На блаженных Северных островах, которые ведическая традиция толкует и как райские острова, и как духовный мир, и как иные планеты, Крышний явился как сын Вышня и Златы Майи. И он принёс людям Златую Звёздную Книгу, которую Злата Майя украсила частыми звёздами. И потом сия книга учила ведической вере.
Затем роды людей белой расы, ведомые Крышним, богом Солнца, и Ильмом Тульским, покинули Север и завоевали благославенные земли Южного Урала, исток святой Ра-реки близ горы Иремель. Отсюда арии стали расселяться по землям Евразии.
Изначальное знание, данное Крышним, было утрачено в древние эпохи. Но потом, в VII тысячелетии до н. э., восстановлено вновь явившимся богом Колядою, нисхождением Крышня. Коляда родился как сын Вышня-Дажьбога и Майи Златогорки дочери Святогора.
И сие знание уже было соединением звёздного знания, восходящего к Крышню (то есть арктической традиции), и звёздного знания, восходящего к Златогорке и Святогору (атлантической традиции).
Позднее астрологическая традиция в славянских землях передавалась мудрецом Врагом и сыном его Усенем из рода Велеса. Великий звездочёт Браг почитался нисхождением одной из звёзд из созвездия Большой Медведицы. И он первый вычислил, когда наступает новая эпоха и на Земле воплощается Всевышний, следуя Закону Прави.
Славянские легенды о Крышне-Коляде сохранились во всех славянских землях. Так, и ныне мы отмечаем праздник Коляды, который приходит накануне Рождества. В русских песнях Коляда, Крышень и Бус-Христос отождествляются. Отождествление Крышня и Коляды есть и в «Книге Велеса», в Прославлении Великого Триглава.
Лучше всего в славянских землях сохранились болгаро-помакские песни о Коляде, сыне бога Вишна и Златы Майки.
Они были записаны у жрецов-колежан в Родопских горах в XIX веке и вошли в изданную Стефаном Берковичем «Веду славян». Сюжеты помакских песен о Коляде повторяют сюжеты некоторых индийских сказаний о Кришне. В сих песнях рассказывается также о том, как Коляда дал славянам «Звёздную Книгу». Переводы помакских песен вошли и в изданную мной «Книгу Коляды».
Древнеримский Зодиак. Знак Орла, как и в славянском Зодиаке, вверху (но смысл Перу нова дня утрачен). В центре место Рода занимает Юпитер. Зодиак держит на плечах Атлант Святогор.
О том, что древние арии-праславяне владели астрологическим знанием, говорят не только песни и легенды. Прямыми свидетелями высочайшего уровня ведической Звёздной науки являются остатки древних обсерваторий на Севере и на Южном Урале.
Так, на Южном Урале археологами изучается город-храм Аркаим, построенный как звёздный календарь и обсерватория. К подобного рода памятникам следует отнести и знаменитый Стоунхендж в Англии. Сии святилища-календари создавались в эпоху Коляды и позднее.
То изначальное учение Коляды во всей полноте трудно применять в наш век, и ему уже мало кто следует.
Однако Изначальное Знание и предписанный сим Знанием образ жизни всегда был сутью и идеалом народной жизни в Святой Руси. Сей образ жизни в мало изменённом виде вошёл и в обычаи, ставшие христианскими.
Но ныне и эти обычаи понимаются многими упрощенно. Люди полагают, что повторение одной молитвы да ношение креста исчерпывают долг человека перед Богом. Однако также как повторение маха-мантры и ношение знака секты не исчерпывают традиции вайшнавов или шиваитов в Индии, так и русские традиции не исчерпываются упрощенной их разновидностью.
Следование изначальным ведославным обычаям Святой Руси предполагает знание Русских Вед. А следование Пути Прави предполагает также и знание славянского ведического звездоведения. Сим знанием во всей полноте должен обладать волхв-звездочётец, дающий верные наставления как следовать Пути Прави. Основы сего знания следует знать также любому идущему дорогой православия и ведославия.
Исток Астрологии в Атлантиде
Славянские волхвы были хранителями не только северной, арктической, астрологической традиции, но и южной, атлантической.
Атлантическая традиция признавалась более поздней, но и наиболее разработанной. Атлантическая астрология отвечала на множество важных вопросов бытия. По сути, она являлась продолжением арктической традиции, ибо опиралась на неё.
Основателями сей объединённой традиции славянами признавались Святовит-Святогор и его супруга Плеяна, дочь Солнца-Ра и Волыни (они же в греческой традиции — Атлант и Плейона).
Святовит-Святогор был столь же древним царем, как и сам Творец Мира, первый Лик Триглава — Сварог. Святовит хранил Стожар1 — ось, вокруг коей вращается Небо — Колесо Сварога. Святогор жил в Святых горах (Анталийские горы и Кавказские горы близ Арарата, именно по сим горам проезжает Святогор в русских былинах).